数年前,“性交易”传闻开始传播时,张铁林曾经一度陷入被动,他对记者的不太友好的态度更让他失去很多印象分。随着事态的发展,谁都知道采访张铁林的电话一定会打爆他的手机。一般人都猜测,与许多“犯事”明星一样,张铁林会关掉手机,或者将电话转到助手的机上。
令人大跌眼镜的是,张铁林的手机不但没有“关、停、并、转”,他对记者的态度还越来越来好。张铁林在英国待过数年,从他友好的态度中,许多记者感到他没有白接受英国绅士风度的熏陶。
张铁林能够变被动为主动,正是手机忙了大忙。更确切地说,不回避传媒,对采访的记者平心静气,使他充分运用了解释权和话语权。就是在一来一往的对证和辩驳中,人们有了据以判断的信息,人们才能发现谁讲的话更合乎情理,最后,理亏的一方终于败下阵来。
信息公开是民主社会的恩泽。过去,人们说“三人成虎”、“众口烁金”。在只有正方没有反方、只有控方没有辩方的年代,有时是“三人成市虎,慈母投机杼”的轻信——市上本来没有老虎,但连续有三个人谎报市上有虎,听者就信以为真;有时是“只有我说而没有你说”的专制,许多冤假错案就这么产生了。以前说“谣言止于智者”,那是指在口头传播时代,谣言传到智者那里他就不再往下传了,因此能“止”。但在科技发达的时代,信息通过报纸、广播、电视、网络、电话、手机等等构成立体传播,不管是智者还是愚者,信息像天女散花一样突然降落在你的面前,而不像“击鼓传花”式的口头传播说不传就不传了。因此在当今时代,如果没有信息公开,要是不会利用现代传媒,谣言可能会像蝗虫一样肆虐。在非典传播初期,有人散布谣言抢米抢盐,正是现代传媒站出来辟谣,才使“双抢”风潮嘎然而止。
然而许多人还不习惯于或不谙信息公开和科技时代的传播法则,他们要么摆款,不屑于申辩;要么武断,以为一声令下谁都会听从;要么当鸵鸟,把头埋在沙堆里什么事都没有了,可是谣言还是借着科技的翅膀越飞越快越飞越高,最终陷于被动的还是这“三种人”。
正确地利用传媒、恰当地处理信息是现代人不可缺少的素质。不懂不用传媒是一种素质残缺,而滥用传媒也往往被传媒的另一面利刃所伤。有人错误地利用传媒的力量,用造谣炒作追逐名利,结果可能身败名裂。
“性交易”事件对张铁林来说本来是件坏事,但这个事件让他学会如何面对传媒,坏事变成了好事。而其他人呢,是不是也从此事中悟出点道理?
令人大跌眼镜的是,张铁林的手机不但没有“关、停、并、转”,他对记者的态度还越来越来好。张铁林在英国待过数年,从他友好的态度中,许多记者感到他没有白接受英国绅士风度的熏陶。
张铁林能够变被动为主动,正是手机忙了大忙。更确切地说,不回避传媒,对采访的记者平心静气,使他充分运用了解释权和话语权。就是在一来一往的对证和辩驳中,人们有了据以判断的信息,人们才能发现谁讲的话更合乎情理,最后,理亏的一方终于败下阵来。
信息公开是民主社会的恩泽。过去,人们说“三人成虎”、“众口烁金”。在只有正方没有反方、只有控方没有辩方的年代,有时是“三人成市虎,慈母投机杼”的轻信——市上本来没有老虎,但连续有三个人谎报市上有虎,听者就信以为真;有时是“只有我说而没有你说”的专制,许多冤假错案就这么产生了。以前说“谣言止于智者”,那是指在口头传播时代,谣言传到智者那里他就不再往下传了,因此能“止”。但在科技发达的时代,信息通过报纸、广播、电视、网络、电话、手机等等构成立体传播,不管是智者还是愚者,信息像天女散花一样突然降落在你的面前,而不像“击鼓传花”式的口头传播说不传就不传了。因此在当今时代,如果没有信息公开,要是不会利用现代传媒,谣言可能会像蝗虫一样肆虐。在非典传播初期,有人散布谣言抢米抢盐,正是现代传媒站出来辟谣,才使“双抢”风潮嘎然而止。
然而许多人还不习惯于或不谙信息公开和科技时代的传播法则,他们要么摆款,不屑于申辩;要么武断,以为一声令下谁都会听从;要么当鸵鸟,把头埋在沙堆里什么事都没有了,可是谣言还是借着科技的翅膀越飞越快越飞越高,最终陷于被动的还是这“三种人”。
正确地利用传媒、恰当地处理信息是现代人不可缺少的素质。不懂不用传媒是一种素质残缺,而滥用传媒也往往被传媒的另一面利刃所伤。有人错误地利用传媒的力量,用造谣炒作追逐名利,结果可能身败名裂。
“性交易”事件对张铁林来说本来是件坏事,但这个事件让他学会如何面对传媒,坏事变成了好事。而其他人呢,是不是也从此事中悟出点道理?


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